日者皇朝广烛帝道遐融颇亦
削左衽而被朝衣解椎髻而升华冕而豺狼有性枭獍
难驯遂敢乱我天常率九种(集作变 九隆 出后汉/乃哀牢夷之先也)而背 (第 2a 页)

　　遐陬异域献状鸿胪绝徼殊邦编名属国验东风

　　而受隶碧弩充庭测海水以来王赤车集阙者矣
　　独此狡焉忘其蕞尔凶踰射月久倔强于 九隆

六
　　诏之间恶甚诅天渐咆哮于㽛町哀牢之国始也
　　兔惟营窟俄焉虎乃负嵎加之群藩逞犄角之图
　　因而 (第 36b 页)

　　醢以戢韩彭永念从龙指山河而安绛灌蠢兹逆
　　丑肆厥凶渠玩
两朝带砺之恩为千里逋逃之薮丛鹯忘其豢养饱决
　　枋榆桃虫恣其拚飞毒成辛螫乃搆 九隆 之种妄 (第 12b 页)

　　伤发令施仁尚其懋勤弗怠皇敢自矜于惟
圣德神武化协
高厚虽尧舜蔑加焉史臣执简宜效尚书大雅宣昭

休问示于来兹(臣/)愚弗胜乃为平滇之歌十章恭献
黼扆夫黑水三崇之山陶唐氏之荒域其水倒流曰滇
　　故其地臣叛不恒自汉唐来代有僭据足徵已
皇帝一麾平之六诏 九隆

革心悦服黑雉白雉来宾
圣子哲孙永隶图贡夐乎上哉臣谨稽首顿首以咏我
皇帝昭清之骏烈
圣同
天(第一章 (第 4a 页)

之上哉范史登诸传首篇中称字而不名准以
史法最为得中刘氏以兄终弟及例之未免拟不于伦
矣
问后汉书载盘瓠 九隆 事章怀注以为出风俗通今风
俗通无此文岂注有误乎曰应氏风俗通义本三十卷
今世所传十卷者非足本也续汉五行 (第 13a 页)

而升华冕而豺狼有性枭獍难驯遂敢乱我天常变 九
隆 而背诞负其地险携七部以稽诛搔动边疆寇攘州
县是用三门授律长驱无战之师五月渡泸深入不毛
之地去月二十一 (第 2a 页)

　　祭刘县丞廷运父文
唯翁氏唐别姓以刘赫赫太宰世仰厥休太史振挺式
绍芳猷翁潜弗耀高于乡州岁时升宾拜至献酬宜受
多祉胡以弥留呜呼哀哉生我贤丞奕奕清修周视原
野十夫有沟从者告饥日坐孤舟蓁芜万亩惟民之忧
言于太史欲去其蝥民方恃赖罹此家尤呜呼哀哉天
靳翁寿夺我贤侯奔丧之礼世莫能繇移其讣日炫服
事赇窳吏仍踵罔以为羞丞则见星蹈礼莫偷其仁其

孝翁教之周惟昔国侨乡校不仇儒者之道所阐必幽
敬述民谣以侑牢羞
　　祭张封君文
呜呼 九隆

既硩七绾亦坠昆明不闭邹鲁同致清河绵绵
以燕后昆年耄行独为乡礼宾有子登朝不遑将父终
朝永叹三复陟岵呜呼 (第 7b 页)

　(历也请吏请置官以治之也司马相如/传邛笮君长闻南夷得赏赐多欲请吏)
逆贼蒙俭和舍等浮竹遗胤沈木馀苗邑殊礼义之乡
人习贪残之性日者王明广烛帝道遐融颇亦削左衽
而被朝衣解椎髻而升华冕而豺狼有性枭獍难驯遂
敢乱我天常化 九隆 而背诞负其地险携七部以稽诛
搔乱边疆寇攘州郡
　(南诏之先本哀牢夷地居姚州东南接交趾西北接/吐蕃五代 …… (第 20a 页)
　(化为龙沙台忽闻龙语曰若为我生子今悉何在九/子惊走一子不去背龙坐龙因舐之其母鸟语谓背)
　(为九谓坐为隆因名子曰 九隆 及后长大诸兄以 (第 20b 页)
九/隆 能为父所舐而黠推以为王后牢山下有夫妇复)
　(生十女 (第 20b 页)
九隆 兄弟皆取为妻后渐滋长种人皆刻画/其身象龙衣著尾 (第 20b 页)
九隆 死世世相继易井卦九三井)
　(渫不食为我心恻可用汲王明并受其福本义渫不/停污也井渫不食使人心恻可用汲 …… (第 20b 页)
　(每遇风浪必依止宿水浅时辄得旧木水清犹见/城郭楼橹炎蒸毒雾见与博昌父老书下泽注)
竹浮三节肇兴外域之源木化九隆颇为中国之患年
将千祀代历百王郑纯之化不追孟获之风逾扇故三
年疲众徒闻定笮之讥五月出师未息渡泸之役
　(竹浮木化俱见前篇浮竹沈木注一统志 九隆 山在/今金齿军民指挥使司南七里又名九坡岭沙河源)
　(出于此诸葛孔明尝断其山脉文选序自姬汉以来/𦕈 (第 33a 页)

者王明广烛。帝道遐融。颇亦削
左衽而被朝衣。解椎髻而升华冕。而豺狼有性。枭獍难驯。
遂敢乱我天常。变 九隆 而背诞。负其地险。携七部以稽诛。
骚乱边疆。[:-FBF9:●]
[:-FBED:● (第 03a 页)

　　平滇颂
恭惟　皇帝陛下履泰承乾继离出震春温秋肃德符苍
昊以俱穹西被东渐绩比黄舆而并博巍巍荡荡帝德难
名祗祗威威皇灵有赫卿云似盖景团姚后之乡甘露如
珠晓湛姬王之瓮声教讫九围之丙典章迈百辟而前固

巳遐陬异域献状鸿胪绝徼殊邦编名属国验东风而受
隶碧砮充庭测海水以来王赤车集阙者矣独此狡焉忘
其蕞尔凶踰射日久倔强于 九隆

六诏之间恶甚诅天渐
咆哮于㽛町哀牢之国始也兔惟营窟俄焉虎乃负嵎加
之群籓逞犄角之图因而三檗鼓连鸡之势 (第 1b 页)

　　送少司寇冯再来先生暂假葬母
青蛉碧鸡啼可怜甲光透日胭脂鲜白头老濞忽作贼毒
雾直塞东西川缅虫犵鸟太嵬璅髦牛莋马纷钩连临海
冯公忠孝士一官正触乌蛮烟艰贞濡忍得归阙雀立不
转神狂癫回首滇云一万里 九隆 六诏何联蜷此时妻孥
尚陷贼忆昔诀别谁迁延仓皇讵暇顾细弱漂泊何处租 (第 9a 页)

习贪残之性日者
皇明广烛帝道遐融颇亦削左衽而被朝衣解
椎髻而升华冕而豺狼有性枭獍难驯遂敢乱
我天常变 九隆 而背诞负其地险携七部以稽
诛搔乱边疆寇攘州郡是用三门投律长驰无
战之师五月渡泸深入不毛之地去月二十日 (第 6b 页)

子，今悉何在？」九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因砥之。其母鸟语，谓背为九，谓坐为隆，因名子 曰九 隆。及后长大，诸兄 以九 隆能为父所舐而黠，遂共推以为王。后牢山下有一夫一妇，复生十女子 ，九 隆兄弟皆娶以为妻，后渐相滋长。种人皆刻画其身，象龙文，衣背著尾。(《后汉·西南夷传》文，注云「已上并

　　台地户口最盛，当由地气使然。如尧使九男事舜，语本孟子，岂因华封老人之祝而

傅会之欤？文王则百斯男，特颂祷词耳；好事者竟据此为张本以惑愚鲁，怪矣。然吾考之史册，更有匪夷所思者。后汉书西南夷传：哀牢夷之先，有妇人名沙壹，居于牢山捕鱼，水中触沈木，因怀，十月，产子男十人，皆龙种也。小子名 九隆。

牢山下有一夫一妇生十女子， (第 94 页)
九隆

兄弟皆娶以为妻云。又高辛氏女以畜狗槃瓠为夫，经三年生子一十二人，六男、六女。槃瓠死后，因自相夫妻。今 (第 94 页)

　　右西戎部族。西戎虽骁猛。皆旋兴旋衰。不能久有其国。独宋时西夏历至屡世者。以宋朝兵力不竞。而辽金与之和好。不相寇敌故也。盖西方主阴。阴柔弱。不如东方之气阳盛也。
蒙姓蒙。南夷 九隆 后孙禁高子吸。子建非。子哀牢。子桑藕。子柳承。子柳貌。子贤栗。后孙舍龙子奇王细奴逻都太和城。凡十四主 (第 297H 页)